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dc.creatorBarbosa, Francisco José-
dc.creator.Latteshttp://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4265813Y1por
dc.contributor.advisor1Junqueira, Carmen Sylvia de Alvarenga-
dc.date.accessioned2016-04-26T14:55:29Z-
dc.date.available2015-07-14-
dc.date.issued2015-06-23-
dc.identifier.citationBarbosa, Francisco José. On the frontiers of freedom: colonization, decolonization and funeral rites in Angola nowadays. 2015. 223 f. Tese (Doutorado em Ciências Sociais) - Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 2015.por
dc.identifier.urihttps://tede2.pucsp.br/handle/handle/3668-
dc.description.resumoEsta tese tem por questão investigativa abordar a história de Angola com ênfase na violência e no sofrimento a partir da colonização e descolonização de Portugal, ressaltando a chegada dos primeiros habitantes com destaque na tradição de honrar a sua ancestralidade como herança de pertencimento, que de alguma forma vem reverberando até a sociedade atual. A pesquisa ressalta a relação conflituosa entre colônia e colonizados pela aquisição da terra, fator esse gerador da prática da violência entre si, e também a continuidade da violência no período pós-colônia cometido pelos grupos políticos angolanos, levando o país a uma destruição física e moral, destacando também a importância que o rito de morte tem na atual sociedade angolana. Dentre os resultados investigados na pesquisa, aponta-se que a forma usada pela metrópole portuguesa para explorar e escravizar esse povo africano era a violência física através da opressão colonial e, posteriormente, no período da descolonização, a violência gerada pela busca do poder, culminando numa guerra civil e aumento da desigualdade social. Todo esse sofrimento, que foi causado ao povo, era arrefecido no período da escravatura através do rito de morte causado pelos suicídios, sendo essa uma forma legítima usada para traçar aproximação à ancestralidade, e de amenizar o sofrimento ante as agruras da colonização; entretanto, já no período da guerra civil, por influência da igreja católica, não era mais possível praticar o suicídio, sendo esse método agora trocado pelo ritual fúnebre como a principal conexão para chegar ao céu e também honrar a ancestralidade em vida, evidenciando, assim, a importância que o arcabouço simbólico do ritual de morte tem na atual sociedade, mostrando como essa prática une o povo em qualquer segmento da estrutura socialpor
dc.description.abstractThis thesis is aimed to investigate the history of Angola by approaching the violence and suffering caused by Portuguese colonization and decolonization, and by underlining the arrival of its first inhabitants, particularly regarding the tradition of honoring their ancestors in a heritage of belonging, which has somehow echoed in society nowadays. This study highlights the contentious relationship between the colonizer and the colonized due to disputes over land acquisition, a factor which led to violent conflicts between them, as well as to ongoing violence by Angolan political groups in the post-colonial period, eventually leading to the physical and moral devastation of the country. Thus, it also emphasizes the importance that death rites currently have in Angolan society. The results investigated herein show that the Portuguese metropolis explored and enslaved Angolan people through physical violence and colonial oppression, and later, in the period of decolonization, violence was driven by the pursuit of power, hence culminating in a civil war and in increased social inequality. All the suffering caused to the people was diminished during slavery through death rites driven by suicide, which was regarded as a legitimate way to draw them closer to their ancestors and to help relieve their suffering from the hardships of colonization. However, given the influence of the Catholic Church, the practice of suicide was no longer possible during the civil war, so this method was replaced by the funeral ritual as the main gateway to heaven and also as a way of honoring the ancestors in life. Therefore, the symbolic framework of death rituals is of major importance in society nowadays, as it demonstrates how this practice draws together people of any social leveleng
dc.description.provenanceMade available in DSpace on 2016-04-26T14:55:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Francisco Jose Barbosa.pdf: 2131825 bytes, checksum: eff96b5cf49e648eede182a1dc17e98a (MD5) Previous issue date: 2015-06-23eng
dc.description.sponsorshipConselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico-
dc.formatapplication/pdfpor
dc.thumbnail.urlhttp://tede2.pucsp.br/tede/retrieve/12247/Francisco%20Jose%20Barbosa.pdf.jpg*
dc.languageporpor
dc.publisherPontifícia Universidade Católica de São Paulopor
dc.publisher.departmentCiências Sociaispor
dc.publisher.countryBRpor
dc.publisher.initialsPUC-SPpor
dc.publisher.programPrograma de Estudos Pós-Graduados em Ciências Sociaispor
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.subjectColonizaçãopor
dc.subjectDescolonizaçãopor
dc.subjectViolênciapor
dc.subjectMortepor
dc.subjectRitualpor
dc.subjectAngola - Históriapor
dc.subjectColonizationeng
dc.subjectDecolonizationeng
dc.subjectViolenceeng
dc.subjectDeatheng
dc.subjectRitualeng
dc.subject.cnpqCNPQ::CIENCIAS SOCIAIS APLICADASpor
dc.titleNas fronteiras da liberdade: colonização, descolonização e ritos fúnebres na Angola contemporâneapor
dc.title.alternativeOn the frontiers of freedom: colonization, decolonization and funeral rites in Angola nowadayseng
dc.typeTesepor
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